心能转物 即同如来是什么心理

唯物主义心理。“心能转物,即同如来”出自于两个经文 《阿弥陀经直解正行》:“所以古云。心能转物。即同如来。心被物转。

其认为物质决定意识，世界就其本质来说是物质的，它是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中所反映的哲学观点。

【原理】物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识；意识对物质具有能动作用。 [7] 

【方法论】坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一；重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误的意识。

扩展资料

气一元论，发端于春秋战国时期，成熟于东汉事情。对中医有着重要的影响，是古人认识世界和解释世界的重要理论成果。唯，就是“一元”的意思；气，是极其细微的物质，是构成物质世界的本原。因此现在的辩证唯物主义认为：中国古代的“气一元论”属于古代朴素唯物主义的范畴，唯物主义的三个发展时期共同点都是认为世界的本质是唯一的，是物质的，不同点在于对物质概念的定义上。

值得注意的是并不是所有讲“气”的思想流派都是唯物论，唯心主义者也在讲“气”，只有认可世界是一元的，认可世界是物质的思想流派才是唯物主义思想。也就是说只有“气一元论”才是属于唯物主义阵营的，比如佛教在“空”、“心”等范畴下谈论的“元气论”就不属于唯物主义。

参考资料来源：百度百科-唯物主义