更早之前,“点心”脱胎于“饼”这一脉,更准确点说,是与“胡饼”系出同门。
胡饼是张骞出使西域后,逐渐进入中原地区的。西域各国每年朝贡大汉,往返途中,胡饼自然不能缺少。
胡饼受到当时皇上的追捧无外乎是因为味道好, 其中的主要原因是,当时中原地区农作物还是以粟、黍、豆类为主,小麦虽然也有种植,但是石磨技术尚不足以让小麦磨成细腻的面粉,而当时西域胡人却已经能将小麦磨成面粉,制成烧饼了。当时中原地区也有各种饼类,不过在烹饪技法上,中原人善用水蒸,西域人善用火烤。撒上芝麻经过炉烤的“胡饼”散发着小麦面粉的香气,自然让汉灵帝情有独钟。
胡饼在中原地区发展了几百年之后,在其家族中出现了越来越精致的品种,就是花式品种丰富的点心。唐代初期、中期,地球气候处于温暖期,史书说这里“谷麦岁再熟”,也就是说,这里的麦子是一年两熟,这样为制作各种小麦制品提供了丰富的食材供应。有了大自然的恩赐,人们把对美的追求也体现到了食物上,才有了如此众多精美的点心。
胡饼变成了点心,点心又发展出了包馅儿的点心,而且还有了精致的花纹,这几乎就是现在吃的月饼了,可是它还是不能叫月饼,因为还有一个最重要的因素没有出现,那就是农历八月十五被固定成为一个节日,这块点心才有机会登上祭坛,最终成为流传千年的祭月贡品。
直到南宋的典籍《武林旧事·卷六·蒸作从食》中才出现了“月饼”这个专用名词。至此,月饼终于名正言顺,成为中秋节独一无二的代表食品。
说起月饼,不得不提及苏式月饼,苏式月饼制作技艺实际上是古代人民的集体智慧结晶,源于唐朝,盛于宋朝。
直至清乾隆三十八年稻香村的出现,这项技艺才开始真正被收集、整理、改良、创新、传播。
苏州稻香村为国家首批认定的中华老字号企业,其糕点制作技艺有着清晰的传承谱系,目前已经传承至第六代,其苏式月饼制作技艺还也被列入江苏省级非物质文化遗产保护名录。
如雅致风韵的江南人一样,苏式的点心也少不了精致的外形与细腻的口感。在食材选择上,苏式点心多用果仁、猪板油丁、桂花和玫瑰调香,口味重甜,讲究多种配料搭配使用,追求柔和细腻的口感。
小小的点心,成为连接人与人,心与心,过去和现在的文化纽带。稻哥今天“点心”就说到这里啦,希望能对你有所帮助呀~
现在我们所说的“点心”,指的是正餐以外的一些小零食,特别是一些美味的小糕点等。今天稻哥就和大家聊一聊点心为什么叫做“点心”。
点心这一词语由来已久,据南宋吴曾《能改斋漫录·事始》记载:“世俗例以早晨小食为点心,自唐时已有此语。按,唐郑为江淮留后,家人备夫人晨馔,夫人顾其弟曰:治妆未毕,我未及餐,尔且可点心。 其弟举瓯已罄,俄而女仆请饭库钥匙,备夫人点心。”
可见,点心最早指的是早晨时吃的一些小食品,当时如馒头、馄饨等都可称为点心,现在我们将早饭称为“早点”,也可能与此有关哦
河南老式果子——马蹄酥,是一种形似马蹄的油炸面点,也常被人们称为“甜油条”
某宝上就有卖的
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