关于端午节的好词。

1、《浣溪沙·端午》宋代：苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

翻译：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。

2、《端午即事》宋代：文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。

翻译：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

3、《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋代：欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。

这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

4、《南歌子·游赏》宋代：苏轼

山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

翻译：山色与歌女黛眉浓聚一样绿，碧波就像人的朦胧醉眼一样流。人们都爱登上十三楼，不再羡慕竹西歌吹的古扬州。菰米软糕菖蒲菜，玉壶向玉杯倾倒着美酒。不知谁家唱起水调歌头，歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。

5、《贺新郎·端午》宋代：刘克庄

深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。 

灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。

翻译：深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。

屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。

五月初子时,端午又复至.
渺渺汨罗边,先人身已逝.
忠臣恋故国,良禽思旧枝.
知而不复见,心花开无日.
双眼影重重,只身行迟迟.
迟行遇他者,总误作故知.
故知不相见,夜起感露滋.
日暮起晚床,狠命吃粽子
端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.
七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名.
竞 渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声；
使君出时皆有准,马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标,后船失势空挥挠.
节 令门.端 阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶.
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符.
七 律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香.

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李清照有首挺好的。好像《好事近》？你百度上搜下“兰舟催发”这句。

屈艳班香 人山人海