诸位.请教.佛菩萨和其它圣贤有何区别

一、名词辨义

首先，说明一下“贤”和“圣”用词的区别。

佛教以内的经典称“贤圣”，佛教以外的经典称“圣贤”。在修行的次第上，先贤後圣，合先叙明。

• 贤者，和於善之义：和於善，虽离恶，而未发无漏智。不证理，不断惑，在凡夫之位，邻於圣人。见道前，谓之贤。

• 圣者，会於正之义：既发无漏智，证理断惑，次舍凡夫之性。见道以上，谓之圣。

因此，佛，是明确的圣者。

菩萨之中有贤有圣，则需细看修行和证果的内容。

二、分类

其次，各宗派分类方法不同。

若将佛、菩萨两个名词分出来，再和其他贤圣并称，常见为“三乘共十地”。

若总说，常见为二十七贤圣、四十二贤圣等。

• “三乘共十地”的十地为：乾慧地、性地、八人地、见地、薄地、离欲地、已作地、辟支佛地、菩萨地、佛地。乾慧地和性地为贤，其他八地为圣。（《大智度论》卷七十五）。

1. 乾慧地：於声闻人，指虽有智慧，不得禅定水，故不能得道。於菩萨，指初发心乃至未得顺忍。

2. 性地：於声闻人，从煖法乃至世间第一法。於菩萨，得顺忍，爱著诸法实相，亦不生邪见，得禅定水。

• 二十七贤圣（有多种说法，举一为例）：四向三果之十八有学，和阿罗汉九无学之合称（《俱舍论记》卷二十四）。

• 四十二贤圣：三贤（十住、十行、十回向）、十圣（十地）及二圣（等觉、妙觉），合称四十二贤圣（《菩萨璎珞本业经》卷一）。

以上都只是名相。入佛法，实际修行是最要紧的。

供参～