贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天.出自哪里

贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”出自《韩非子·六反》。

意思是：贪念如同野火一样，如果不加以制止就会形成燎原之势；欲望就好像江水一样，如果不加以遏制就会掀起滔天巨浪。

《韩非子·六反》是战国末期法家学派代表人物韩非著作《韩非子》里面的一篇散文。该文批判了奸诈虚伪而无益于国家，却受到社会赞美的六种人；肯定了努力耕战而有益于国家，却受到社会诋毁的六种人。

韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人 ，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

扩展资料：

《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩非（约公元前280～233年），战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。

全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间只有利害而没有仁爱，强调以法治国，以利用人。

对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。

出处：战国·韩非《韩非子》

原文：贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

译文：贪念如同大火，不遏制就会迅速蔓延，欲念如同洪水，不控制就会形成灾难。

赏析：这句话劝解人管理好自己，不要让贪婪与欲望控制自己，让自己身陷泥淖不能自拔。在物欲横流、诱惑无处不在的当下，很多人因经不起金钱、权力、美色的诱惑，在“糖弹”面前“翻身落马”，败下阵来，教训极为深刻。

扩展资料

《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩非（约公元前280～233年），战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。

全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。

其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间只有利害而没有仁爱，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

参考资料：百度百科-韩非子

名言内容：贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
名言出自： 东周·战国 韩非
名言作者：韩非
韩非档案资料：战国末期哲学家