《论语》有记载：“子夏曰：‘小人之过也必文.’”意思是说小人犯了错误一定会加以掩饰.而到了稍后的《孟子》,情况有变化了：“古之君子,过则改之,今之君子,过则顺之.古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之；及其更也,民皆仰之.今之君子,岂徒顺之,又从为之辞.”言下之意,当时的“君子”比以前的“君子”差得远,不仅要将错就错,还要寻找各种漂亮的借口来开脱错误.再往后,到了叔孙通这里,干脆从理论上认定“人主无过举”. 叔孙通作为朝廷资深的高级干部,为了维护皇帝的面子(大有拍马的嫌疑),竟然炮制出“天子不会犯错误”的理论.
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皇帝的命令在全国()地执行着。
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