近的文言文解释

2026年09月25日 00:01
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1. 文言文翻译:近才难察

田饶事鲁哀公而不见察。田饶谓哀公曰:“臣将去君而槛鹄举矣。”哀公曰:“何谓 也?”田饶曰:“君独不见夫鸡乎?头戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢斗者,勇 也;见食相呼,仁也;守夜不失时,信也。鸡虽有此五者,君犹日瀹而食之,何则?以其所 从来近也。夫槛鹄一举千里,止君园池,食君鱼鳖,啄君菽粟,无此五者,君犹贵之,以其 所从来远也。臣请槛鹄举矣。”哀公曰:“止、吾书子之言也。”田饶曰:“臣闻食其食 者,不毁其器;荫其树者,不析其枝。有士不用,何书其言为?”遂去之燕,燕立为相。

田饶(人名)侍奉鲁国的国君哀公,但是不被重视。田饶对哀公说:“我将要离开您而象鸿鹄那样远飞啦。” 哀公说:“什么意思啊?”田饶说:“您难道没看见那鸡吗?头上戴冠的是有文采的;脚后面有距(鸡脚后突出的似脚 趾)的是孔武有力的;敌人在敢前去打斗的是勇敢;看见食物招呼别的鸡是仁;守夜不会忘记报时那是信用。鸡虽然有 这五种优点,您还是每天用它煮汤喝,为什么呢?因为它们离得很近啊。而鸿鹄一飞千里远,落到您的园林水池中,吃 您的鱼鳖,啄食您的豆粟作物,(也)没有那五种优点,您还是看重它,原因是它来自远方。我请求象鸿鹄那样远飞去 了。” 哀公说:“停!让我写下你说的话。”田饶说:“我听说吃了食物的人,不会毁坏食物的容器;在树下庇荫的人, 不会折断树的枝条。有学士不用,还写下他的话干什么呢?”于是离去前往燕国了,燕国委任他当宰相。

2. 文言文的解释

【邹孟轲之母也,号孟母。】

邹孟轲的母亲,叫做孟母。

【其舍近墓。】

她们住在墓地旁边。

【孟子之少也,嬉戏为墓间之事,踊跃筑埋。】

孟子年少时(就和邻居的小孩一起)学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏,而且玩得非常起劲。

【孟母曰:“此非所以居之也。”】

孟子的妈妈(看见了)就说:“这不是我可以用来安顿儿子的地方。”

【乃去,舍市傍,】

(孟母就带着孟子)搬走了,并在市集旁边安家落户了,

【其嬉戏贾人炫卖之事。】

可是孟子又和邻居的小孩学起商人做生意的样子。

【孟母又曰:“此非所以之也。”】

孟子的妈妈(知道了)又说:“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。”

【复徒舍学宫之傍,】

(这一次)她们又搬到了学校附近。

【其嬉游乃设俎豆,揖让进退】

孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏,且开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。

【孟母曰:“此真可以居吾子矣。”】

孟母(满意地点着头)说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”

【遂居之】

于是就住了下来。

【孟子幼时,问东家杀猪为何】

孟子小时候问母亲邻居为什么要杀猪,

【母曰:“欲啖汝。”】

母亲回答说:“给你吃肉。”

【既而悔曰:“吾闻古有胎教。今适有知而欺之,是教之不信。”】

说完又后悔了,心想:“我听说古人就很注重胎教,现在孩子刚懂事,我就欺骗他,这是教他不讲信用。”

【乃买猪肉食】

(因此为了证明自己说话算数)孟母就买猪肉给孟子吃。

【既长,就学,遂成大儒】

孟子长大后读书学习,终于成为博学多才的大学问家。

【彼其子尚幼也,固已慎其所习,况其长乎?】

孟母在孩子小的时候,就认真培养儿子的好习惯,何况在儿子长大之后呢?

楼主,这是按照一句一翻译格式写的,希望对你有帮助,呵呵

3. 文言文"以"的解释

文言文【以】字用法 (一)介词 1.表示工具。译为:拿,用,凭着。 ①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》) 2.表示凭借。译为:凭,靠。 ①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》) ②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》) ③皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》) 3.表示所处置的对象。译为:把。 ①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》) 4.表示时间、处所。译为:于,在,从。 ①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。 5.表示原因。译为:因为,由于。 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》) ②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》) ③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》) 6.表示依据。译为:按照,依照,根据。 ①今以实校之。(《赤壁之战》) ②余船以次俱进。(《赤壁之战》) 说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。 ①以一当十(成语) ②夜以继日(成语) ③秋以为期(《诗经·氓》) (二)连词。 1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。 ①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》) ②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》) 2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。 ①余与四人拥火以入。(《石钟山记》) ②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》) ③各各竦立以听。(《促织》) 3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》) ②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》) ③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》) 4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如: ①不赂者以赂者丧(《六国论》) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》) ③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》) 5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。例如: ①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》) (三)助词 1.作语助,表示时间、方位和范围。例: ①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》) ②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》) ③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围) 2.作语助,起调整音节作用。例: ①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》) (四)动词 1.以为,认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》) ②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》) 2.用,任用。 ①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》) (五)名词。译为:缘由,原因。 ①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》) (六)通假 1.通“已”,已经。 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣。 2.通“已”,止。

4. 解释文言文

1那时我还年轻,心情还不定,出则成天打猎,入则终日饮酒

2

得到(一个物品或人)的时候没有什么好处作为,反而因为他二遭殃受危害,不但败坏了名声,还要疲于奔命面临生命危险。

3

Longer has any words of their courage to make hard liquor almost.

4可是大王不争夺三川、周室,而去争夺戎、狄,这就离建立王业太远了

5蜀地已经归附,秦国越发强盛富有,轻视诸侯

6秦征东大将军晋王柳遣参军阎负、梁殊使于凉,以书说凉王玄靓。负、殊至姑臧,张见之曰:“我,晋臣也;臣无境外之交,二君何以来辱?”负、殊曰:“晋王与君邻藩,虽山河阻绝,风通道会,故来修好,君何怪焉!”曰:“吾尽忠事晋,于今六世矣。若与苻征东通使,是上违先君之志,下隳士民之节,其可乎!”负、殊曰:“晋室衰微,坠失天命,固已久矣;是以凉之二王北面二赵,唯知机也。今大秦威德方盛,凉王若欲自帝河右,则非秦之敌;欲以小事大,则曷若舍晋事秦,长保福禄乎!”曰:“中州好食言,向者石氏使车适返,而戎骑已至,吾不敢信也。”负、殊曰:“自古帝王居中州者,政化各殊,赵为奸诈,秦敦信义,岂得一概待之乎!张先、杨初皆阻兵不服,先帝讨而擒之,赦其罪戾,宠以爵秩,固非石氏之比也。”曰:“必如君言,秦之威德无敌,何不先取江南,则天下尽为秦有,征东何辱命焉!“负、殊曰:“江南文身之俗,道污先叛,化隆后服。主上以为江南必须兵服,河右可以义怀,故遣行人先申大好。若君不达天命,则江南得延数年之命,而河右恐非君之土也。”曰:“我跨据三州,带甲十万,西苞葱岭,东距大河,伐人有余,况于自守,何畏于秦!”负、殊曰:“贵州山河之固,孰若、函?民物之饶,孰若秦、雍?杜洪、张琚,因赵氏成资,兵强财富,有囊括关中、席卷四海之志,先帝戎旗西指,冰消云散,旬月之间,不觉易主。主上若以贵州不服,赫然奋怒,控弦百万,鼓行而西,未知贵州将何以待之?”笑曰:“兹事当决之于王,非身所了。”负、殊曰:“凉王虽英睿夙成,然年在幼冲;君居伊、霍之任,国家安危,系君一举耳。”惧,乃以玄靓之命遣使称藩于秦,秦因玄靓所称官爵而授之。

7

原文是,主上以为江南必须兵服,河右可以义怀,故遣行人先申大好。

翻译了就是,主上以为长江以南必须靠武力征服,而黄河以西可以靠道义安抚。所以先派我们来申明大义。

8我不跟皇上见面,正是出于托付兄弟的苦心

9不知

10蜀地已经归附,秦国越发强盛富有,轻视诸侯

5. 文言文解释嘛

张孝祥月极明于中秋,观中秋之月,临水胜〔临水胜〕靠近水的地方景观优美。;临水之观,宜〔宜〕适宜,应当。独往;独往之地,去〔去〕离开。人远者又胜也。然中秋多无月,城郭宫室,安得〔安得〕哪里能。皆临水?盖有之矣〔盖有之矣〕假如有这样的地方。盖,句首语气词,表示假设,推测。之,指代有中秋月而又近水的城郭宫室。,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地〔若夫……则……〕“如果不是……那么……”。或者“要么……要么……”。。诚〔诚〕果真。有好奇之士,亦安能独行以夜〔独行以夜〕在黑夜中独行。而之〔之〕到。空旷幽绝,蕲顷刻之玩〔蕲顷刻之玩〕求一时的快乐。蕲(qí),通“祈”,求。顷刻之玩,一时的快乐。也哉?今余之游金沙堆〔金沙堆〕在洞庭湖与青草湖之间,是由湖沙堆积而成的小岛。,其具是四美〔四美〕指文中开头提到的赏月的四个条件,即中秋月,临水,独往,去人远。者与?

盖余以八月之望〔八月之望〕八月十五。过洞庭,天无纤云〔纤云〕一丝云彩。,月白如昼。沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却〔尽却〕全部退去。童隶〔童隶〕书僮仆役。而登焉。沙之色正黄〔正黄〕纯黄。,与月相夺①〔与月相夺〕和月光争辉。;水如玉盘,沙如金积,光采激射〔激射〕喷射。,体寒目眩〔目眩(xuàn)〕眼花。,阆风、瑶台、广寒之宫〔阆(làng)风、瑶台、广寒之宫〕古代传说中的仙境。阆风,传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台,传说在昆仑山上,以五色玉为台基。广寒宫,即月宫。,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳〔如是而止耳〕如此而已。。盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备〔于是为备〕在这里完备、齐全。。书以为金沙堆观月记。

6. 近以示弓工 文言文翻译

近以示弓工文言文翻译:近来把好弓箭给造弓的工匠看。

原文:上谓太子少师萧瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工,乃曰‘皆非良材’,朕问其故。工曰:‘木心不直,则脉理皆邪,弓虽动而发矢不直。

’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务⑿,其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见问以民间疾苦、政事得失。

译文:皇上对教太子读书的官员萧璃说:“我小时候喜好弓箭,拥有好弓十几把,自己觉得没有比这些再好的了,近来把它给造弓的工匠看,工匠却说‘都不是好弓’,我就问他原因.他说:‘木心不是直的,那么木头的纹理都不正,即使弓有力但射出的箭也不会直.’我才想到熟悉的东西也不能分辨出好坏.我靠着弓骑平定四方统一全国,但都不能做到十分了解,况且天下事物,岂能全都知道?”于是命令京中五品以上的官员轮换住在中书省,多次邀请(这些官员)觐见,问他们民间的疾苦,政治上的得与失。

7. 文言文中又的意思

◎ 又 yòu

〈名〉

(象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的“右”。从“又”的字多与手的动作有关。本义:右手) 同本义 [right hand]。后作“右”

又,手也,象形。——《说文》。段玉裁注:“此即今之右字。”

词性变化

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◎ 又 yòu

〈副〉

(1) 复,再,再一次 [again]

敝予又改为兮。——《诗·郑风·缁衣》

天命不又。——《诗·小雅·小宛》

又命之。——《仪礼·燕礼》

又试之鸡。——《聊斋志异·促织》

(2) 又如:读了又读;又是他;又问;又起个窖儿(比喻多费了一道手续);又称;又说

(3) 表示几种情况或性质同时存在 [at the same time]

东出于陶邱北,又东至于荷,又东北会于汶,又北东入于海。——《书·禹贡》

(4) 又如:又打又闹;又惊又喜;又哭又笑

(5) 而且,表示意思上更进一层 [and]

未可明诏大号…又不可以使天下之民斫直、删密、锄正。——清· 龚自珍《病梅馆记》

(6) 又如:路很近,车子又快,一会儿就到

(7) 连词。表示整数之外再加零数 [and]。如:一年又三个月;二又三分之一

(8) 表示轻微转折 [but]。如:我原来想去,现在又不想去了

(9) 表示一连串事情接连出现 [after]。如:一年又一年;一月又一月

(10) 加之 [in addition]。如:除了拖拉机,又添了一台插秧机

(11) 另外 [moreover;besides]

周处…为乡里所患…又义兴水中有蛟…——《世说新语·自新》

常