“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度,蓦

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”三个境界解释一下,求指导……
2026年09月24日 08:11
有4个网友回答
网友(1):

王国维《 三种境界》
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路."此第一境也."衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴."此第二境也."众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处."此第三境也.此等语皆非大词人不能道.然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也."
1. “昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌.
第二种境界
2. “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”这引用的是北宋柳永《凤栖梧》(《蝶恋花》别称)最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔.若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可.王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔.
第三种境界
3.“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句.梁启超称此词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”.这是借词喻事,与文学赏析已无交涉.王国维已先自表明,“吾人可以无劳纠葛”.他以此词最后的四句为“境界”之第三,即最终最高境界.这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国.

网友(2):

第一境是:晏殊《蝶恋花》:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.” 他要独自去寻找学术发展的道路,这不仅是为了自己,也为了整个民族的学术。

第二境是:柳永:“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。” 执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理,而为之“不悔"、为之“憔悴"。这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼。

第三境是:《青玉案》:“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千百次劳作,必有所成,最终豁然开朗,求得“真"与“是”,从而将自己的发现汇入真理之长河,这是何等地令人欣慰!

网友(3):

没有登高望远,无以选择和确定最有价值的追求目标,这是第一重境界。没有追求目标的坚定信念,就难以达观地面对征途的漫长与艰辛,就难以完成量的积累,这是第二重境界。没有千百度的上下求索,就没有瞬间的顿悟,就不会有质的飞跃,这是第三重境界。

网友(4):

第一个境界是起始阶段,寻找目标,迷惘。第二个阶段刻苦奋斗中,第三个阶段量变达成质变,顿悟阶段,修成正果