两国交战,不斩来使是古代战争中的一个特定的传统,这一规矩的形成实在2500年前的春秋战国时期的楚国。斩了来使后会对战争产生不可估量的后果,对两国交战的影响是恶劣的。
一、“两国交战,不斩来使”的来源
公元591年,楚庄王派使节申舟出使齐国,沿途还会拜访其他的一些国家。由于当时楚国和宋国的关系紧张,于是楚王特意让使节要避开宋国。宋国得知消息后认为楚国是看不起宋国,于是在楚国使节必经的道路上做好埋伏,然后派人杀死了他。宋国人在这次的秘杀行动中是严格保密的,然而这一消息还是被楚庄王知道了,于是楚庄王一怒之下便派军包围了宋国的都城,长达九个月之久。无奈之下,宋国只好将主谋送至楚国为人质,并签订了盟约,保证两国消息互通,由此这一规定便被立了下来。
二、来使的的作用
在战争上,来使的作用相当于是两个国家之间的通讯工具。由于古代没有先进的通讯工具,两个国家开战之前,若是一方想要劝和,就需要派遣自己国家的使者前去另一个国家讲明自己的意图,这在古代战场上是很为常见的。故两国交战,与使节其实是无关的,对两国的危害也是全无的,故没有国家会在交战之际杀死使者。
三、为战争留有余地
两个国家交战的时间是不定的,而使者在其中发挥的是情报员的作用,交战双方若是一方想要停掉战争,就会派使者前去与另一国家讲和,为战争留有余地,也给两个国家的利益最大化带来希望。清朝时期著名的“巴夏里事件”就是受制于清朝和英法联军之间的谈判失败后,清朝杀死了巴夏里使节,让英法联军后有借口烧毁了圆明园,一时冲动下的决定最后让自己的家园遭受毁灭性打击,显然这是极为不明智的做法。
后果不严重,但在道德上会落了下风。因为在古代信使的作用仅仅传递信息,对双方没有任何威胁,斩杀使者,会被认为是残杀弱者。
一般是不会杀使者的,如果杀了,都是已经下定决心,不死不休的局面,没有谈判的可能性,所以才会斩杀使者,断绝后路。
使者是两个国家的通讯工具,斩了使者就表示两个国家不需要通讯了,目的就是要让对方知道没有丝毫商量的余地,下定决心要进行一场大战。