妈祖是佛教还是道教？

妈祖是道教。

以今日大陆及港、台所见供祀妈祖的庙宇及祀仪来看，都是属于道教形式的宫庙与祭仪，和佛教的寺院及供祭法有极大差别。道教神祇的封号，尊贵者如天尊，敬老者如丈人、老母，但最常见者，则为带有人间政治组织色彩的职称，如帝妃、王侯、元帅、护法、将军、使者等。

妈祖文化介绍：

妈祖在古代人民尤其是东南沿海老百姓的聚居地，不仅特别深入人心而且还流传甚广。从宋朝建隆元年也就是宋太祖赵匡胤时期，开始出现妈祖的故事并逐渐形成“妈祖现象”，一直到上个世纪八十年代，妈祖文化被评定为“人类非物质文化遗产”，前后大约1050年的时间，妈祖文化和习俗依然长盛不衰。

妈祖不是佛教也不是道教。妈祖是有师父的，他的师父是老道士玄通，学的是玄微秘法，玄微秘法并不是佛教的任何门法，妈祖在佛教不是什么菩萨更不是什么佛，他是一个广济世人的女神，因此是道非佛是不争之论，此理至明。

妈.祖原是民.间信.仰，后经历.代帝.王敕.封.地.位不断提高，儒、释、道对其均有不同程度的吸收、融合。

不可说全部属于哪方，妈祖信仰的扩散产生了妈祖信仰与多种宗教混合的现象。

学者研究指出，妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰（千里眼顺风耳）。随着影响力的扩大，又纳入儒家、佛教和道教的因素，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。

在泰国，妈祖信仰与当地印度教的大自在天信仰融合。陈棠花撰《泰文典籍妈祖神话》，记载了妈祖与大自在天救助华人的故事。

在东南亚，人们往往将妈祖与观音菩萨一起供奉，而妈祖的陪神千里眼和万里耳，明显是依据佛教“天眼通”和“天耳通”作为雕塑依据。很多佛教徒相信，妈祖就是观音的化身，甚至妈祖本身就是一位佛教女神。 在泰国，妈祖信仰与当地印度教的大自在天信仰融合。陈棠花撰《泰文典籍妈祖神话》，记载了妈祖与大自在天救助华人的故事。

目前海内外学者普遍认为，妈祖不是杜撰的偶像，而是从人民中走出来的、被神圣化了的历史人物。林默娘的“里中巫”身份，是妈祖信仰的原始形态。妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下，与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。渔民因海难生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。

妈祖的巫女身份，正好适应了人们的希求。她的能言人间祸福，济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望，所以在她死后立庙祭祀。此后，她的一个个神迹才接踵而至，并将她塑造成一位完美的女神。所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。

拓展资料


妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。首先是传说，然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰。

民间神祇一般都属于道教，但有少数地方佛教也会吸纳进来