怎么学习佛教经论？？？

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法，能即生开悟 ！

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，回光一瞥，了了常知，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨

佛教初学入门书籍（这些都比较浅显易懂）

佛教哲理故事
佛教哲理名言
佛陀圣典
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佛教圣众因缘集
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释迦牟尼佛传
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现代往生见闻录(二集)
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向知识分子介绍佛教(于凌波)
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如何创造幸福人生(刘俊武)
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念佛感应见闻记
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近代果报见闻录
放生杀生现报录(江慎修)
阅微草堂笔记选(纪昀)
佛教科学论(索达吉堪布)
龙舒净土文今释(演莲)
佛陀的教育(金明)
正信的佛教(圣严)
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净十资粮/谷响集(黄念祖)
佛学基本知识(广超)
佛学基础(界诠)
心声录(黄念祖)
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禅与净土(黎振东)
劝修念佛法门/念佛警策
地藏经(64开)
佛学常见词汇(陈义孝)
礼敬佛陀
念佛论(倓虚)念佛救度中阴法
西方确指(觉明妙行菩萨)
中阴身自救法
忏悔的理论与方法(慧广)
放生仪规(64开)
初机净业指南(黄智海)当生成就佛法(李炳南)
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净土宗祖师及高僧的故事(圣贤录译白)
历代往生净土居士的故事(圣贤录译白)
寺院巡礼(闻妙)
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戒淫保命集
寿康宝槛(04版)
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永嘉证道歌略释(倓虚)
净土辑要(苦行)
竹窗随笔全集(莲池)
一行居集(彭绍升)
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文钞菁华录(李净通编)
印光法师开示
龙舒净土文(王日体)
竹窗随笔译白(莲池)
劝发菩提心文讲义(圆瑛)
藕益大师文选
径中径又径徵义
西方公据(苏轼)
思归集(如岑)

南无阿弥陀佛！

我也是学生。
觉得初学看《入菩萨行论》比较好。要有讲解的。很多佛学院第一年都是先学这本书。网上有索达吉堪布的讲解录音和文本，内容广泛详实。
还有一本书，《佛教的见地和修道》讲得系统而通俗。
如果想深入，最好还是先找到好的老师，在老师的指导下学习。

先在网络上学免费的 看看自己能不能听明白 之后你认为找师傅就找 你认为不该就不找

我博客有佛祖禅祖成佛的故事 看看他们这么做的

通俗易懂 名词熟悉了 你在看书

书呢 百度就有 金刚经也有很多版本 百度比任何书库都详细记载了 还有解释都好找 搜索功能是很好的老师 只要你不知道的百度问 一问答百

找一个师傅不如在百度搜索 百度就是千万个师傅

先学佛法中心思想。看以下三经：
楞严经、圆觉经、占察善恶业报经下卷

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