历史．．．．．．．．．

玄奘生卒年份：602—664年 唐朝 1.精神永存 2.协助打通西域 3.佛学成就显著，创法相宗 4.翻译家中第一人 5.中印佛教交流 6.中印文化交流 7.由弟子笔录他口述的《大唐西域记》对史地学的重要贡献 8.对中国民间影响深远，成神话人物。 627年(唐太宗贞观元年)–自长安启程，秦州、兰州、凉州、瓜州(敦煌)，再经玉门关出国。 – 出关后由于路途艰险，同行僧侣多放弃，玄奘孑然一身，越八百里的莫贺延迹，在这「上无飞鸟、下无走兽，更无水草」之地几乎身死，后到达伊吾，转至高昌。 – 高昌王鞠文秦礼待玄奘，劝他留在高昌弘法，玄奘决意求经，在高昌说法一个月即走，高昌王送予钱财货物，并修信二十四封使西域诸国国王代为照顾玄奘 – 玄奘取北道西行，经阿耆尼(焉耆)、屈支(龟兹)、跋禄迦(姑墨)，越葱岭，到达碎叶城，得西突厥肆叶护可汗礼待。 – 经药杀水、铁门、「昭武九姓国」、越大雪山，再经吐火罗，抵北天竺犍陀罗国。玄奘于此遍游五天竺十多个国家，参观佛祖遗迹，包括其故居毗罗卫城。 – 到达中天竺摩揭陀曲女城，得戒日王礼遇。 631年(贞观五年) – 到达王舍城那烂陀寺，得戒贤大师开讲《瑜珈师地论》、《因明论》等，启发玄奘的唯识理论，玄奘于此五年，再往林山随胜军受业两年，得《唯识抉择论》真谛。 – 遍游五天竺，最后经狼揭罗，沿印度河北抵钵伐多。 639年(贞观十三年) – 再返那烂陀等，代戒贤大师讲经论，译《大乘起信论》为梵文，调和法性、法相二宗。 642年(贞观十六年) – 于曲女城举行无遮大会，与五天竺十八国王，大小乘僧侣，婆罗门和耆那教徒一起讨论。玄奘登坛说法，以梵文作《真唯识量颂》，扬言：「如有一字无理能被难者，则斩者相谢。」大会举行十八日，无人能难倒玄奘，大乘僧众称他为「大乘天」；小乘僧众称他为「乘脱天」。 643年(贞观十七年) – 玄奘决定启程回国，于坦义斯罗国渡印度河，时遇大风，失五十䇲经本。 – 离开天竺后，翻雪山，经吐火罗等十多国，再取南路返国，抵敦煌。 – 抵于阗时补抄失经，并上表唐太宗，报告西行经过。唐太宗命房玄龄等前往迎接，返扺长安弘福等。 645年(贞观十九年) – 太宗邀玄奘还俗，玄奘婉拒，其后在弘福等主持译经四年。 – 于大慈恩等主持译经十年，于十九年间，玄奘共译出经、律、论三藏共七十三部，其中以《大般若经》最为重要。 664年(唐高宗麟德元年) - 圆寂于长安玉华宫，高宗闻讯说：「朕失国宝矣。」 – 玄奘享年六十五岁，其西行经历他口述及由弟子机笔录成为《大唐西域记》，弟子慧立等人亦记其口述成为《大慈恩等三藏法师传》。
玄奘（600－664年） 唐朝著名佛教僧人。俗姓陈，名祎。13岁出家，玄奘是他的法名。他为了追求佛教学问，遍访名师，到处游历，对当时中国佛学各个门派的理论都曾接触和理解。但他心中仍有许多疑问，于是决定到印度求访佛经，参验真理。 唐贞观元年（627年），他从长安出发，经兰州，到凉州（今武威）及敦煌，独自一人冒险度过大戈壁，历尽艰险终到达伊吾（今新疆哈密）。在高昌王曲文泰的资助下，他通过丝绸之路的传统北道行进，终于到达印度，访问了慕名已久、当时最大规模的佛教寺院那烂陀寺。他在印度停留多年，足迹遍及整个印度国境，佛教学问更是无人能及；他精通佛学全部经典，即经、律、论三种经藏，获得了「三藏法师」的称号，这是佛教的最高荣誉。最后，玄奘在贞观十九年（645年）正月返回长安，唐太宗命令宰相率领朝臣出迎，长安更是万人空巷。归国以后，玄奘专心翻译带回的佛经，前后共译出75部，1
335卷。他创立了法相宗佛教学派，培养了一批著名弟子。