对人⼀人性失望,如何处理这个问题?

负能量有如：妒忌、陷害、攀比、贪婪、懒惰等等……
正能量是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。
所谓对人性失望其实就是本身因为看到了许多的负能量而对人性的怀疑。
其实人性本善恶都是扯淡。人性本无知，善恶看后天。
生活在什么样的环境就会造就什么样的人。

有一次我在朋友小区跟朋友打台球的时候，从外面进来一个小孩，差不多年龄是学会走路不久。那个小孩从外面进来就直接要来拿我们的球去玩，拿了一个还不够又要拿。这个时候我朋友象征性的凶他一下，但是这个小孩并没有什么反映。我就过去从他手里拿球，我并没有说什么，我只是动作不快的慢慢的拿，这个小孩居然拿给了我一个。后来这个小孩拿着一个球就不给了，我听见外面有大人在喊小孩的，我就猜测找的就是这个小孩，于是我就把小孩慢慢拉出去，跟这个小孩的奶奶（看上去像奶奶）说到小孩拿了一个我们的球希望她可以帮忙拿回来。然后这个小孩的奶奶就把球从小孩手里抢过来给我了。而我对这个小孩的奶奶的第一印象就是挺凶的那种，得罪她绝对叉着腰瞪大眼睛跟你大骂的那种，因为这个小孩的奶奶声音很大，或者是声调或者是音色，总之就是她的声音就给人一种恰北北的感觉，而且在她旁边的时候她说的声音也差不多是平常人正常对话的两倍。我对这样的人的印象就是觉得她跟她在一起久的孩子绝对不是很乖的那种。

其实之前也有一对奶奶跟孙子的组合来过，不过那个孙子明显上小学的年纪了，来的时候那个奶奶只是在旁边站着，而那个上了小学年纪的小孩在旁边也想拿球，但是手伸过来的时候总是停留在半空中停了一会儿又缩回去，如此反复。始终都是没有拿起一个球。

两个小孩的不同举动在我跟朋友后来的台球时间中成为了一个不错的话题，我的朋友一开始对于那个小一点的小孩是有点抱着嫌弃的意味的，嫌弃更多的是小孩的启蒙老师。后来朋友说其实这样的人社会上如果没有，那这个社会也就不完整了。

其实我跟朋友之前是有谈过的，这个世界本来就是两仪而生，所谓两仪就是阴阳。引用于此处就是善恶，尽管我们对于恶人带来的伤害总是痛恨的。

但是这个世界并不能缺少恶，缺少了它就不完整了，少了恶就没有了恶，既然没有了恶，与之相对的善又怎么存在？

人性本无知。我们所有的善与恶其实都是我们人类的祖先祖祖辈辈传下来的。前人的举动是因，后人的反映是果。前人栽树是因，后人乘凉是果，此因果为善。前人利益为因伤后人至亲为果，此因果为因，后人报复为果。此因果为恶。前人误伤后人的至亲，后人知晓误伤之因，但要前人补偿为果，此因果可善可恶。以上所有的因是以人性为因的果。人性为因，做出之事为果。

人性
在心理动力论中，本我、自我与超我是由精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出，精神的三大部分。
“本我”（完全潜意识）代表欲望，受意识遏抑；“自我”（大部分有意识）负责处理现实世界的事情；“超我”（部分有意识）是良知或内在的道德判断。
所谓善恶不过是我们给一些事件带来的影响好坏的定义。
那些有良知的人做出坏事其实就是精神中的自我暂时无法调节本我与超我的天枰导致本我占据主动而一时之间做错的事情。

对人性失望何解，人性有善必有恶，有恶必有善。何来失望？

对人性的失望主要是因为某些人做某些事不符合自己的意愿所致，这些人事已超出了自己所能承受或期望的范围，造成失望。其实，最根本的原因还是我们自己希望要求太高 ，当达不到我们的意愿时，我们自己又没有放好心态，所以会出现对人性的失望的心态。有这种的心态的时候，不妨换位思考或调整自己的心态，对人对事宽容点，不要太苛刻，人性善恶论没有绝对，只是思考的角度不同而已，所以我们需要具体问题具体分析，慢慢地把我们的心态放好，自然而然就没有对人性失望这么一说。