南无阿弥陀佛的术语简介

南 无 阿 弥 陀 佛
读音：nā mó a mí tuó fó
《乾隆大藏经-大方广佛华严经卷第三十一_入不思议解脱境界普贤行愿品》：　　所谓。唱婀字时。能甚深入般若波罗蜜门。名以菩萨胜威德力显示诸法本无生义。
大正新修大藏经 密教部 863卷 《大毘卢遮那经阿闍梨真实智品中阿闍梨住阿字观门 》 中明确说明“阿”的念法：　　“即是阿字。夫言阿字者。即是一切诸佛之母。是一切真言生处。最为上妙。佛心之字。若言阿字内音。即是喉中之音。当知此阿字遍布一切支分。即是本不生义。”）
梵文：Namas Amitābhā
出自：《佛说阿弥陀经》，《佛说无量寿经》有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。
大意：归命无量觉。
念法：可以随口念，散念，大声念，小声念，默念，金刚念皆可。专念一句佛号到临终，自然往生成佛。
利益：《无量寿经》所述阿弥陀佛四十八愿，是至诚念诵“南无阿弥陀佛”者的利益。

用意：“南无”，是梵文णमो（或नमो，Namas）的音译，读作那谟，亦译作“南谟”等，意为致敬、归敬、归命，是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无三宝等。“阿弥陀佛 ”，是梵文अमिताभ（Amitābhā）的音译，密教称甘露王，他是“西方极乐世界”的教主，他能接引念佛人往生“西方净土”，故又称为“接引佛”，意译为“无量寿佛”、“无量光佛”。《阿弥陀经》称，信徒只要一心念诵阿弥陀佛的名号并深信不疑，死后就可往生“西方极乐净土”。
一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法 。

阿弥陀佛的正确发音是“ē 弥陀佛”。
“啊（ā）弥陀佛”，是1970年左右才开始传播流行的，因为现代传播技术发达（书籍、录音机、VCD、电脑、网络、手机），所以迅速传遍国内外。啊（ā）音是不符合经文的。四十华严，第三十一卷，有“唱婀字时”一段经文：我得菩萨解脱，名具足圆满、善知众艺。我恒唱持此之字母，所谓，唱婀字时，能甚深入般若波罗蜜门，名以菩萨胜威德力，显示诸法本无生义（引用终。婀字在这里念 é，是字智法门中的第一个字。另外两种华严，六十和八十华严，虽然用的是“阿（ē）字，但也念作 é，不空法师翻译的另一部经文和古代法师的注释，都是这样的，都是一致的）。阿（ē）弥陀佛名号是汉语，念 ē 音正确，没有错。