要明白“不三不四”的含义,首先要了解古人对“三”“四”的特殊感情。
古人认为:天为一,地为二,天地相加成三。这样三”就成了天地整体 的象征,自然也就成了人们崇拜的数字。此外古人认为:宇宙中有三材(天、 地、人),天上有三光(日、月、星),帝王中有三皇等,这些都与“三”有关系的 事物,。 含意深远,其味无穷,让人们认为“三”就是一个吉祥的数字。
“四”,在古意中代表着周全、称心。当然,有关“四”的事物也是数不胜 数,而且更是魅力无穷。如“四大金刚”“四库全书”“四大美女”等。人们 把“四”视为吉祥,取“四”名而呼之成为习俗。
正是由于在我国传统文化中“三”与“四”寄托了人们对美好事物的追求 和礼赞,所以那些不正派、不正经的人及其言行便被斥为“不三不四”了。
“当一天和尚撞一天钟”怎么变成了“混日子”的代称?
生活中,有人遇事敷衍,得过且过,过一天算一天,凑合着混日子,就会 被别人戏称为“当一天和尚撞一天钟”。 那么,这一用语有无出处呢?什么 时候让和尚撞钟带上了贬义色彩?
撞钟是佛门里的一套严格的定规。撞钟前,和尚必须默诵佛经,诵毕 方能执椎撞钟。在撞钟的过程中也有一套严格的程序和要求,比如,用力 要轻重有别,速度也必须有一定的节奏。钟声还要抑扬顿挫,传之既远且 又回荡不息。
每天早晚两次钟,紧七缓八,平平二十下,为撞钟一次完毕, 这样连续三次为三通,共击一百零五下,然后再撞三下,前后总共撞钟一百 零八下。
所以,做一个合格的撞钟和尚其实很不容易,手脚不利索、脑子不灵活、 没有责任心的和尚是做不了撞钟和尚的。由此可见,“当一天和尚撞一天 钟”实在不是一件轻松简单的事情。 平常人却是只见树木不见森林,只觉得 和尚撞钟就是不用动脑子,又不必费力气,到时辰就撞它几下,混过一天就 可以了。
正是因为这种偏颇的看法在民众中传扬开去,才让“和尚撞钟”成了混 日子的代称
谓不伦不类,不像样子的。也指行为不端,不正派。古人称天为一、地为二。所以天地相加为三,三即成为整体的代表,比如:三部曲、三盛三思、三人行等等;而对于四则称之"周全",亦有称心如意的意思,比如四大金刚、四大家、四体、四艺、四书等等。所以把"美好事物"之外的,因为正直的人说一是一说二是二,言出必有行,行事不稳,歪门邪道,没个谱,说他是三吧不是,像是四吧也谈不上,那不就不三不四了。行为不端的人我认为就是违背人们做事的道德底线,这种人做事很没有底线的就不三不四了。这就是说话办事很不靠谱。与道德不相顺从的行为就让人看不顺眼,看不顺眼的就会在人的心里产生抵触产生一些怨言,人就会寻找言语进行评论,所以所有不符合三从四德的行为就评为不三不四不三不四来源于易经里的六爻卜卦,六爻分天地人,初爻二爻为地,三爻四爻为人,五爻六爻为天,不三不四就不是人的意思。后来引申为不是正经人。
行为不端的人我认为就是违背人们做事的道德底线,这种人做事很没有底线的就不三不四了。这就是说话办事很不靠谱。
因为正直的人说一是一说二是二,言出必有行,行事不稳,歪门邪道,没个谱,说他是三吧不是,像是四吧也谈不上,那不就不三不四了。
一个人的行为举止展现了一个人的修养,有的人就是不要学好,喜欢学歪门邪道,处处展现跟人唱反调的行为,所以把行为不端的人叫做“不三不四”。