托孤白帝城刘备真的要把自己的位置让给诸葛亮吗?

2026年09月21日 17:43
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在三国演义中,刘备在与吴栋的战争中失败后,在白帝城病危。他把诸葛亮招到白帝城,托付给他的儿子刘禅,并说如果刘禅失败了,诸葛亮可以接替他的位置。这就是刘备托孤白蒂城的著名故事。诸葛亮危在旦夕,那么刘备真的给诸葛亮让路了吗?


其实当时刘禅并不在场,所以感情色彩没有那么浓,至少没有牵着诸葛亮脖子的角色;而刘备在孤儿嘱托现场的言行,完全是针对诸葛亮、李严、赵云等人的,充满了政治欺骗。你看这段话:先主哭着说:“你比曹丕有十倍的才能,一定能使国家长治久安,最终成就大事。如果继承人能协助,那就协助;如果你没有才华,你可以做成都的主人。”短短几句话,就把诸葛亮今后政治地位的问题提出来,直接向在场的所有人决定了。


危机时刻:刘备的遗产


作者陈寿评价,“前主慷慨大方,知人善任,有大祖宗之风范,是个英雄。”蜀汉开国皇帝刘备和他的祖先刘邦有很多相似之处:“我不太喜欢读书,喜欢狗和马,喜欢音乐,喜欢漂亮的衣服我话不多,待人和善,不表露自己的情绪。与英雄做好朋友,年轻时为之奋斗。”更惊人的是,他们两个经常打败仗,甚至连老婆孩子都不带就跑了。刘禅实际上不是刘备的长子,只有上帝知道他失去了多少个儿子。


刘备和刘邦一样,锲而不舍,最终建立了蜀汉帝国。此时他六十一岁,比刘邦大六岁;刘邦起兵时47岁,大约用了7年时间。刘备出发时二十三岁,用了三十八年才占领了中国的一小部分。两个人一样,都不太会打仗,所以屡败屡战,只是情况不同。至少刘邦当过乡干部,但刘备在起兵前是以卖鞋为生的。但刘备读了几天书,多次在儒生的帽子里撒尿的刘邦,远不是他能比的。刘备也是标准的白手起家的英雄。如果他们换个位置,刘备不会比刘邦差,而刘邦也不会比刘备好。理由:也许刘邦又忍不住往诸葛亮的帽子里撒尿了?


刘备在校尉邹靖中镇压黄巾军的功勋,祭奠安溪县校尉,开始了他的竞选生涯。任命杜佑为他的监军。从此就四处流浪,不断失败,没有立足之地。虽然它也取得了一些小的胜利,如汝南斩首和击败夏侯?于禁。但直到与孙权结盟,在赤壁大败曹操后,才改变了作为赞助商的艰难,而按照诸葛亮“隆中对”的计划,实力骤然上升,给曹和孙造成了极大的压力。


建安二十四年,刘备击败曹操扼住益州咽喉,形势看似大好。而且镇守荆州的关羽发动襄阳、樊城战役,水淹七军,斩首庞德,降班,让曹操差点迁都。然而,在曹操和孙权的联合下,梦露白衣渡江,攻打江陵和荆州公安。关羽战败,麦城被杀。两年后,刘备称帝后,愤然起兵。在夷陵大败,辛辛苦苦积攒的精锐力量几乎消耗殆尽。刘备因耻而死于白帝城。


此时魏国和吴国有两个强大的对手,分别是汉魏太守黄渊和贾。南征益州郡太守朱宝、雍邑、岳涓王怡高定之乱,再加上蜀国新败,元气大伤,刘备刚刚去世,新生的蜀国如


与刘备、诸葛亮的关系,自古以来就被视为君臣关系的典范。刘备的“三顾茅庐”,诸葛亮的“倾尽所有”——“二薪三访,一对好时光”,这是“学艺习武,买御家货”的军人梦寐以求的两代“御师”的难得相遇。能达到这种鱼水境界的只有这两个人。


但是,舌头和牙齿如此紧密的关系,有时候也会水火不容,何况是人类?主张连吴都不赞成刘备打的诸葛亮被刘备留在成都,诸葛亮不得不留下:本来蜀国人才少,加上关羽战败,张飞遇刺,“庞统、法正早亡。除了镇守陈,还留在成都,还有“城乡、照顾百姓、提供军需、支付粮饷”的职能。如果诸葛亮当初跟着刘备,情况可能就不一样了,因为刘备是个“常败将军”,他的“七百里营”部署到位,连军事水平不高的曹丕都指出他会被打败。


刘备看不上年轻的吴国统帅鲁迅,以至于一败涂地,在永安白帝城病倒。彰武二年,益州太守李严被召至永安,拜中书令。彰武三年二月,刘备急调诸葛亮至永安;四月,刘备独留诸葛亮。


孤独寂寞。“征孤”是古代“保家世”政治中几乎不可避免的一大政治现象。先王早逝,继承人年轻时常有。孔安国曰:“独六尺,幼王。”他还说:“最后一句话是关爱你的生命。”所以后世托付孤儿的大臣,往往被称为照顾孤儿生活的大臣。


托孤的对象应该是满足几个条件的大臣,比如足够深的忠诚,足够强的能力,足够高的威望,和上一任君主足够好的关系,其中忠诚是首要条件。无疑,诸葛亮是最合适的人选。


第二个人选了李延,刘备煞费苦心。李延其实是荆州南阳人。他被任命为刘璋手下的成都知府,他经常为被浪费而感到遗憾。刘备来了,只是选了另一个君主。善于识人的刘备提拔他为太守将军、兴业将军。犍为是蜀国的重要县,毗邻成都,物产丰富。刘备入蜀后,铸造了背面左有“卫”字的“直五百铢”钱币,铸造于犍为县。李严用忠诚回报了刘备的恩情。刘备即位时有异象:“黄龙见舞阳赤水,九日往之”。所以大家都说“君王登基,就要登基。”所谓“黄龙”,其实是李延为了劝其入关而炮制的一个愿景,当然是对刘备的一个大忠臣。后来,这里成了刘备的出生地。李燕的能力也很突出。曾经打压过马琴,高升,岳,一个土著家族。土著高定。


与刘备、诸葛亮的关系,自古以来就被视为君臣关系的典范。刘备的“三顾茅庐”,诸葛亮的“倾尽所有”——“二薪三访,一对好时光”,这是“学艺习武,买御家货”的军人梦寐以求的两代“御师”的难得相遇。能达到这种鱼水境界的只有这两个人。


但是,舌头和牙齿如此紧密的关系,有时候也会水火不容,何况是人类?主张连吴都不赞成刘备打的诸葛亮被刘备留在成都,诸葛亮不得不留下:本来蜀国人才少,加上关羽战败,张飞遇刺,“庞统、法正早亡。除了镇守陈,还留在成都,还有“城乡、照顾百姓、提供军需、支付粮饷”的职能。如果诸葛亮当初跟着刘乙


孤独寂寞。“征孤”是古代“保家世”政治中几乎不可避免的一大政治现象。先王早逝,继承人年轻时常有。孔安国曰:“独六尺,幼王。”他还说:“最后一句话是关爱你的生命。”所以后世托付孤儿的大臣,往往被称为照顾孤儿生活的大臣。


托孤的对象应该是满足几个条件的大臣,比如足够深的忠诚,足够强的能力,足够高的威望,和上一任君主足够好的关系,其中忠诚是首要条件。无疑,诸葛亮是最合适的人选。


第二个人选了李延,刘备煞费苦心。李延其实是荆州南阳人。他被任命为刘璋手下的成都知府,他经常为被浪费而感到遗憾。刘备来了,只是选了另一个君主。善于识人的刘备提拔他为太守将军、兴业将军。犍为是蜀国的重要县,毗邻成都,物产丰富。刘备入蜀后,铸造了背面左有“卫”字的“直五百铢”钱币,铸造于犍为县。李严用忠诚回报了刘备的恩情。刘备即位时有异象:“黄龙见舞阳赤水,九日往之”。所以大家都说“君王登基,就要登基。”所谓“黄龙”,其实是李延为了劝其入关而炮制的一个愿景,当然是对刘备的一个大忠臣。后来,这里成了刘备的出生地。李燕的能力也很突出。曾经打压过马琴,高升,岳一个土著家族。土著高定。


诸葛亮一个人的时候自然是一号角色。如何理解二号李炎的地位?李严的军职是“统帅”,相当于一州或多州,如雍、梁,司马懿在魏的统帅。蜀国只有一州,李严统帅五郡,实力远在郡守之上。


应该说选择诸葛亮和李严是费了一番心思的:诸葛亮是荆襄老人的可靠代表;李延虽然是荆州人,但他原本是刘璋的部下,也是新人的代表,所以刘备用他来制衡诸葛亮。


刘备的托孤是不是合适的人选,与同时期的曹相比呢?司马懿和曹爽中只剩下曹芳,东吴的孙权在诸葛恪等五人中只剩下孙良,结局血腥。虽然诸葛亮和李严不可避免地有一些权利之争,比如李严要求把益州以东的五郡割为霸州,诸葛亮没有许可;李严因为自己的错误被诸葛亮革职,但总体来说,这是历史上最好的孤儿,所以历史悠久。


托孤之谜。关于刘备所说的“如果他有才能,你可以自己拿”,历史上有很大的争议。有人这样说,困惑了中国两千年。


我们不可能知道刘备的真实想法,所以至今众说纷纭。选择它的人,无非是以下几种说法:


第一,真诚地说。陈寿也认同这种说法,并在三国志的评论中给予了高度评价:“举国上下除了诸葛亮,再无其他胸怀。忠厚忠君,古今昌盛。”赵翼也说:“千百年后,我仍见他肝膈。不是真的吗?”陆碧三国志先主传在反驳孙胜的质疑时也说过:“如果你感觉到了什么,你就不感觉到你说的话。”


第二,马基雅维利理论。有人认为刘备要把孤儿托付给诸葛亮,他心存疑虑,于是以“背信弃义”作此表示,逼迫诸葛亮表明忠心。“如果你不剖开你的心来展示它,它无疑是真实的”。也认为“的一生是何等的灿烂,何等的狼狈!”——“古时候,爱惜性命,就会说话;虚伪的话不是孤儿的话。"


第三,还有一种说法,所谓“自请”,而不是“自代”,意思是刘禅腐败无能,诸葛亮可以从刘备另外两个儿子中选一个。但是上下文告诉我们这没有意义。如果从刘备的另外两个儿子中选一个皇帝,为什么要把曹丕拿出来做比较


首先,这句话并不稀奇。单看这一段,必然会有非常深刻的印象,基本会认同陈寿的说法,即“令人震惊”。然而在三国中,几乎同样的事情发生了三次。另外两次,孙策把一个孤儿托付给张昭:“如果钟某不作为,你就自己承担。”刘表请刘备独处:“他要求国家做好他生病的准备。顾曰:‘吾子无才,将军皆散。我死后,你将取荆州'。”


刘备受托两次,第一次是受托人;第二次是受托人;刘表的语言和刘备一样,更露骨。“当一个人快死的时候,他的话是好的”。刘备不可能无动于衷。所以刘表求孤的话对刘备影响很大,也间接影响了中国的历史。


因为这类词语在不同场合反复出现,其真实含义是一致的,即“继承人可以互补,互补”。这个问题看似是一个二选一的问题,实际上答案只有一个,而且永远不会取而代之,所以作者认为这是一句客套话,不一定有意义,甚至可以忽略不计。


其次,刘备不会真的给诸葛亮让路,因为从古至今,没有人会心甘情愿的把自己辛辛苦苦的山山水水送给别人。即使是他最信任的人,刘备也永远摆脱不了这种历史惯性。同时,他也不是某些人所说的阴谋。如果是诡计,那这三个都是不值得的诡计吗?诸葛亮的忠诚,源于他对刘备的忠诚和感激。即使没有这句话,他也会尽力而为。如果这句话有压力,只会让诸葛亮更加努力。


其实毛宗岗的评论魏书已经说得很清楚了:“还是请第一高手请孔明自取其辱,是真是假?哎,你觉得是真的,就是真的;你觉得是假的,那也是假的。”这才是重点。